NEGOCIADOS NADA SANTOS DE LA IGLESIA CATÓLICA (CUSCO)

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MANUAL PARA LA INTEGRACIÓN DE LOS ELEMENTOS DEL PAISAJE EN PROYECTOS, PLANES Y PROGRAMAS

El presente manual va dirigido a trabajadores de Pymes y Profesionales Autónomos, con el objetivo de llevarlos hacia una mentalidad medioambiental de desarrollo y crecimiento, que permita un aprovechamiento racional de los recursos sin reducir los beneficios industriales.

A continuación se realizará un aproximación, de manera somera, a la evolución histórica sobre la influencia de la industria en el Medio Ambiente.

A finales del siglo XIX y principios del XX, se produjo en Inglaterra un gran avance tecnológico industrial que desembocó en el desarrollo y crecimiento económico de los países más avanzados de Europa. El fin último de esta Revolución Industrial era el desarrollo, sin considerar la protección del Medio Ambiente. Este hecho dio lugar a un aumento en la contaminación atmósfera, de las aguas marinas y continentales, del suelo y del paisaje.

Todo ello conllevó ineludiblemente, a pérdidas, muchas veces irreversibles, en el campo socioeconómico, en la salud y en el estado de bien estar de la sociedad

BUENAS PRÁCTICAS AMBIENTALES EN EL SECTOR DEL TURISMO RURAL

La constante sensibilidad y conciencia ecológica de la opinión pública ha contribuido a que la protección ambiental constituya uno de los objetivos prioritarios de la sociedad actual.

Los hoteleros y con mayor incidencia en el medio rural, están reconociendo que unas buenas prácticas ambientales se traducen en beneficios para la empresa, el medio ambiente y la sociedad en general. Además de reducir costes mejora la imagen social y garantizan un atractivo permanente para el destino de los turistas

GUÍA METODOLÓGICA PARA LA INTEGRACIÓN DEL PATRIMONIO GEOLÓGICO EN LA EVALUACIÓN DE IMPACTO AMBIENTAL

La realización de la presente guía se engloba en el marco del Acuerdo entre la Dirección General de  Calidad y Evaluación Ambiental (DGCEA) y el Instituto Geológico y Minero de España (IGME), para la Encomienda de Gestión de Trabajos en Materia de Impacto Ambiental y de Producción y

Consumo Sostenible

VIGILANCIA TECNOLÓGICA OBSERVATORIO SOBRE INNOVACIÓN EN EL SECTOR TURÍSTICO; NUEVAS FORMAS DE COMERCIALIZACIÓN EN TURISMO

En los últimos meses se han detectado una serie de tecnologías relacionadas con la comercialización de productos turísticos que se podrían englobar en los siguientes apartados: Integración de los servicios ofrecidos por internet en la tecnología móvil: Según el estudio “Principales Tendencias del Sector TIC para la Generación de Oportunidades de Negocio para Universitarios en las Islas Canarias” la movilidad y la ubicuidad son una de las tendencias TIC más susceptibles de generar oportunidades de negocio en Canarias. Al hablar de tecnología móvil no se deberá limitar a los teléfonos móviles; está apareciendo una serie de dispositivos con la posibilidad de conectarse también de forma ubicua. Algunas empresas están aprovechando este tipo de tecnologías para dar información de valor a los clientes, de forma que estos puedan recibirla en cualquier momento y lugar.

PLANIFICACIÓN Y CONSERVACIÓN DEL PAISAJE; HERRAMIENTAS PARA LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO NATURAL Y CULTURAL

El paisaje constituye un nexo entre el ser humano y la naturaleza. Le confiere al hombre “sentido de lugar”, de pertenencia, identidad espacial. Las asociaciones culturales e históricas, así como la experiencia del entorno adquirida a través de los sentidos y el conocimiento, resultan determinantes para comprender la naturaleza de este concepto esencialmente dinámico, ya que la forma del paisaje continúa modificándose en forma constante como consecuencia de los diversos procesos naturales y de las acciones humanas.

El ser humano vive en conexión permanente con su entorno. Toda demanda del hombre sobre la tierra —en términos de alimentos, madera, agua, construcciones y recreación, entre otras— produce un impacto, de mayor o menor grado, sobre el ambiente.

Por eso resulta vano pretender que los paisajes se conviertan en “museos naturales” no afectados por ninguna clase de cambios. A menudo los paisajes presentan una planificación inadecuada o insuficiente, hasta ahora disimulada por la distancia que los separa de algún aeropuerto importante. Sin embargo, los motivos que mantuvieron las actividades en baja escala han ido cambiando y hoy crece a ritmo veloz la presión sobre los recursos más valiosos: la agricultura o la forestación intensiva, la promoción de emprendimientos de infraestructura (represas, torres de alta tensión, turismo, cartelería) y la explotación petrolera y minera, que pone en peligro áreas de una gran calidad escénica, interés científico o valor recreativo.

PLAN NACIONAL DE PATRIMONIO INDUSTRIAL

A lo largo de la historia reciente las actividades industriales han generado una serie de sistemas productivos que paulatinamente se han ido incorporando a nuestra herencia cultural.

Son resultado de un proceso de toma de conciencia patrimonial en el que se integran la necesidad de conservación de sus testimonios materiales y la transmisión de la memoria asociada a cada actividad en un entorno territorial concreto.

Los testimonios de la industrialización constituyen un legado imprescindible para comprender la historia española de los dos últimos siglos. Estos sistemas, conjuntos o elementos y factores que inciden en el hecho industrial, han desempeñado un importante papel en la evolución del territorio, ya sea urbano o rural, en la formación del carácter histórico y cultural de sus sitios, lugares y paisajes, y en general en la definición del ambiente vital y cultural concreto en que se ha desarrollado la industrialización. De esta forma, la conservación y el estudio de estos testimonios son fundamentales para comprender y documentar un periodo clave en la historia de la humanidad.

LINEAMIENTOS DE MEJORA PARA LA FORMACIÓN DE RECURSOS HUMANOS EN TURISMO

CONTENIDOS

• Turismo
• Los Títulos en Turismo en el Sistema Universitario Argentino
• Perfiles del Licenciado y del Técnico en Turismo
• Núcleo: Turismo y Sociedad
• Núcleo: Turismo, Estado, Politicas y Desarrollo
• Núcleo: Turismo, Organizaciones y Servicios
• Núcleo: Territorio y Recursos Turísticos
• Núcleo: Turismo y Conocimiento Científico
• Núcleo: Ética en el Ejercicio Profesional
• Núcleo: Comunicación Aplicada al Turismo

MANUAL DE TÉCNICAS TEXTILES ANDINAS: TERMINACIONES

Un instrumento textil, original de las culturas andinas, el quipu, "contar anudando", era un sistema de notación tridimensional para almacenar, clasificar y transmitir información conservando el registro estadístico; la memoria del árbol genealógico del Inca, sus ordenanzas, narraciones históricas, canciones y poemas. Los quipus fueron soporte administrativo del imperio del Tawantinsuyu y siguieron siendo interpretados durante las primeras décadas después de la invasión por los Quipucamayoc, tanto para el beneficio foráneo como para uso Local.

Los textiles son soportes de la memoria personal y colectiva. Sus características materiales y visualidad son inseparables de los efectos táctiles, por lo que estos objetos son receptores de una gran carga emocional, inseparable de los procesos cognitivos. Convocar a tejedoras (es) tradicionales a recuperar un pasado cercano o remoto al mirar y revisar tocando una pequeña muestra tejida, puede producir efectos insospechados en su sentir y el de su comunidad. En particular, cuando asumen como su responsabilidad mantener las costumbres heredadas de sus antepasados. Esto ha Llevado a escoger en este texto el lenguaje del tejido, para activar la memoria y propiciar un ámbito de diálogo.

TEORÍA ARQUEOLÓGICA (Por: Matthew Johnson)

Este libro es un ensayo introductorio sobre teoría arqueológica. Intenta explica r alguna s cosas sobre qué es «teoría », sobre sus relaciones con la práctica arqueológica, sobre cómo se ha desarrollado la teoría arqueológica durante las últimas décadas, .Y sobre cómo el pensamiento arqueológico se relaciona con la teoría en el conjunto de las ciencias humanas .Y el pensamiento en general.

Dentro y fuera de la arqueología hay mucha gente a la que la palabra «teoría» les suena muy mal. El príncipe Carlos de Inglaterra se ganó un aplauso casi general cuando condenó a los «teóricos de moda » del mundo de la educación; sin embargo, nadie, incluido el mismo príncipe, pareció entender claramente a quién se refería. Hace pocos años, estando de visita en un yacimiento arqueológico, a una sugerencia de mi parte se me respondió con risas y con estas palabras: «ésta es la típica indicación de un teórico». No recuerdo a nadie que me explicara por qué mi sugerencia resultaba tan absurda, pero cuando visité de nuevo el yacimiento al año siguiente resultó que la estrategia había sido adoptada. En el mundo anglosajón en particular parece que la teoría es algo que levanta profundas sospechas. En Inglaterra, la cultura popular sostiene que ser llamado intelectual es convertirse en sospechoso de querer robar la mujer de alguien (así de sexista). La teoría, lo "políticamente correcto» y ser extranjero, son tres cosas candidatas a ser contempladas, al menos en el mundo de habla inglesa, con gran hostilidad. En el capítulo 1 dedicaré unas páginas a algunas de las razones que sustentan tales comportamientos

Disfrútenlo.

TURISMO, CULTURA Y DESARROLLO

Desde hace muchos años la relación entre el turismo, la cultura y el desarrollo -claramente evidente- ha sido tratada en artículos, libros y publicaciones desde muchas perspectivas, la mayoría, sin embargo, en el contexto de la simple reflexión académica. La acepción Turismo Cultural, que parece haberse convertido, improvisada y precipitadamente, en la concreción práctica de todas las disquisiciones teóricas, tiene una amplia literatura e infinidad de asociaciones y entidades que, con mayor o menor fortuna, discurren por un amplio campo de actuación, impreciso en ocasiones y extremadamente específico en otras. Esta aceptación del Turismo Cultural como la suma absoluta del compendio de relaciones entre turismo, cultura y desarrollo puede considerarse, en todo caso, como restrictiva de las potencialidades que implica la interacción entre estos tres ámbitos y como arriesgada, también, por un cierto estilo elitista. La aplicación práctica del llamado Turismo Cultural no ha ido más allá, en la mayoría de los casos, de una pequeña parcela selectiva de un gran mercado turístico, que dispone ya globalmente de determinados contenidos culturales o paraculturales , pero no en el contexto de lo que algunos definen como Cultura, con mayúsculas.

DOCUMENTOS DE ICOMOS; CUADERNOS DEL CONSEJO DE MONUMENTOS NACIONALES

En el año 1997 el Consejo de Monumentos Nacionales, en su interés por difundir algunos de los documentos internacionales sobre patrimonio cultural más importantes, publicó su Cuaderno N° 21, titulado “Cartas Internacionales sobre Patrimonio Cultural”, el cual incluía diversos textos adoptados por la comunidad internacional desde diferentes contextos y circunstancias entre 1931 y 1994, incluyendo varios elaborados por el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS).

Hoy, a 18 años de esa publicación, retomamos con más fuerza el desafío de difundir los documentos realizados por este organismo técnico no-gubernamental, orientados por y en directa colaboración con ICOMOS Chile.

Esta edición ofrece cartas y textos doctrinarios emanados de las asambleas generales o bien de los comités nacionales, así como resoluciones y declaraciones de esta institución que vela por el patrimonio a nivel internacional. Estos textos representan la síntesis de la reflexión técnica sobre estas materias a nivel  global, y como tales, son una herramienta fundamental para el quehacer patrimonial en todos sus ámbitos, tanto desde el sector público como privado, incluyendo a la ciudadanía, a los gestores de patrimonio y a los profesionales del área.

GUÍA PARA EL MONTAJE Y ORGANIZACIÓN DE EXPOSICIONES

Tradicionalmente las exposiciones, se pueden clasificar, por su contenido, en exposiciones de arte y exposiciones técnicas y científicas. Aunque muchos de los procedimientos para la organización de exposiciones técnicas y artísticas son similares, sin embargo las exposiciones de arte, por el valor y los requerimientos de conservación de las obras, tienen una metodología propia. Esta guía, aunque en uno de sus capítulos trata, superficialmente, sobre la organización de las exposiciones de arte,  está orientada a la producción y organización de exposiciones técnicas.

 Éstas se diferencian de las de arte en que lo que se expone son por lo general proyectos técnicos por lo que se utilizan profusamente paneles informativos, maquetas y, en algunas ocasiones, objetos de diseño. Evidentemente, estas exposiciones no conllevan los requerimientos de conservación y la gestión de préstamos propios de las exposiciones de obras de arte.

DIALOGO INTERCULTURA; PAUTAS PARA UN MEJOR DIÁLOGO EN CONTEXTOS DE DIVERSIDAD CULTURAL.

Nuestro país tiene el privilegio de albergar diversas culturas, producto de una serie de procesos socio-históricos ocurridos desde tiempos pre-colombinos hasta la república (Ministerio de Cultura, 2014a). Esta diversidad cultural es reconocida por el Estado en su Constitución Política , así como en diferentes normas y compromisos suscritos en los cuales se reconoce el derecho a la identidad cultural, a la igualdad y a la no discriminación .

Dada la pluralidad cultural de nuestro país, el Estado requiere desarrollar una gestión pública intercultural. Esto va en consonancia con los objetivos de la Reforma y Modernización del Estado, que busca la construcción de un Estado democrático y al servicio de la población , que permita generar conf ianza hacia las instituciones y una  mejor respuesta a las necesidades de los ciudadanos. Esto solo se puede lograr tomando en cuenta sus diferencias culturales y particularidades. Diversos estudios demuestran que la falta de pertinencia cultural en los servicios  públicos limita el ejercicio de derechos en la ciudadanía (Benavides & Valdivia, 2004; Castro & Yamada, 2010; Montero & Yamada, 2011),  especialmente en poblaciones históricamente excluidas como las afroperuanas o las indígenas.

INTERPRETACIÓN EN ARQUEOLOGÍA - CORRIENTES ACTUALES (Por: IAN HODDER)

Ian Hodder es un importante arqueólogo que ha tenido gran influencia en la disciplina en las últimas décadas. Desde sus planteamientos ha surgido toda una escuela teórica: la Arqueología Postprocesual, la cual ha tenido un gran impacto en el quehacer arqueológico desde los años 80 hasta la actualidad. Si quieres conocer algo sobre esta escuela y los aportes de este arqueólogo al conocimiento del pasado, te invitamos a "leer" este "texto". 

Los planteamientos teóricos de la Arqueología Postprocesual surgen desde una crítica a la Nueva Arqueología. La principal crítica apunta a su afán cientificista de buscar leyes generales sobre el comportamiento humano, suponiendo que la cultura material es un reflejo directo de la conducta humana. Ante esto, Hodder plantea que la cultura material tiene un rol activo en la sociedad y no es posible acceder a la “función” en el sentido objetivo de la Nueva Arqueología, pues la función está condicionada por los marcos simbólicos que cada sujeto le otorga a la cultura material, lo cual varía en cada sujeto y en cada cultura. De esta manera, la construcción de leyes y las “teorías de rango medio” son simples reduccionismos que no sopesan todas las variables en juego, anulando la particularidad de las culturas. 

La cultura material según Hodder es más bien una transformación de la conducta que un reflejo de la misma, es producto de acciones y decisiones individuales que se insertan en una sociedad con una cultura y un desarrollo histórico particular. Las ideas, creencias y significados se interponen entre la gente y las cosas que crean y utilizan. Es por esto que las leyes y generalizaciones a partir de la cultura material no pueden tener la solidez suficiente si no consideran el contenido del significado de la misma. Esto nos lleva a que hay un componente simbólico que es clave y que es irreductible. De esta forma, la Arqueología Postprocesual rescata la particularidad de las culturas humanas y el rol activo de los sujetos o “agentes”.